Ищи путь, отступая внутрь.
Ищи путь, выступая смело наружу.
"Свет на пути"
Ищи путь, выступая смело наружу.
"Свет на пути"
Страх и любовь - это их внешние проявления, два полюса, а между ними - бесчисленные формы их выражения.
ПУТЬ - ЭТО ДВИЖЕНИЕ ОТ ОЩУЩЕНИЯ СТРАХА К РАЗРЕШЕНИЮ САМОМУ СЕБЕ ЛЮБИТЬ.
Любовь - это свет свечи в темной комнате, не направленный ни на кого конкретного, но освещающий всякого, входящего в круг света. Любовь - это внутреннее состояние, свободное от внешних обстоятельств и заранее поставленных условий (я смогу любить, если...). Это состояние никто и ничто не могут отнять у нас, не могут нарушить и исказить.
ЭТО ПУТЬ ГЛУБОКИХ ВНУТРЕННИХ ИЗМЕНЕНИЙ, КОТОРЫЙ ПРИВОДИТ НАС В "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС"
Страх может существовать только в ожидании будущих невзгод. Мы идеализируем прошлое, обманываясь каждый раз заново, вычеркивая из него страх - "прошлый" страх будущего, которое давно уже стало прошлым, этот страх не позволил нам жить настоящим моментом, настоящей жизнью.
"Здесь" и "сейчас" свободно от страха. Ощутив мгновение, в котом мы существуем, мы теряем навязанные нами самими и людьми иллюзии - возвращаемся к той первооснове, которая всегда была, есть и будет в нас.
ПУТЬ - ЭТО ДВИЖЕНИЕ ОТ НЕВЕЖЕСТВА К ЗНАНИЮ, ОТ ЗНАНИЯ К ОСОЗНАНИЮ, ОТ ОСОЗНАНИЯ К ПРОНИКНОВЕНИЮ.
Я думаю, что абсолютного невежества не существует. Не существует человека, который не ощущал бы своей истинной основы, тоски по чему-то невыразимому, что он знал когда-то, но не может уловить и осознать в себе и вокруг. У Сергея Есенина есть строчка: "Жизнь - обман с чарующей тоскою...", "И неясная боль надежды на какую-то возвышенную жизнь" - у Ильи Сельвинского.
Ответом на это, как правило, бывает постановка новой бессмысленной цели, желания добиться или получить что-то. Но удовлетворение наступает разве-что на мгновение. И так до следующего приступа неосознанного стремления.
П р и о б р е т е н и е з н а н и й - необходимый этап движения, роста, развития. Но это чужие знания, чужой опыт, которые примериваются, как чужое платье. Они могут быть приняты или отвергнуты, могут изменяться под влиянием внешних обстоятельств и авторитетов.
О с о з н а н и е - это переосмысление чужого и своего опыта. Оно зависит от нашего духовного уровня в каждый отдельный момент. Другими словами, это то, что мы действительно способны понять и принять, что действительно является нашим уникальным опытом, что уже есть внутри, и поэтому может быть узнано во внешнем мире. Так, например, человек выделяет из окружающего его звукового фона только слова и фразы знакомого ему языка. И изменения тут могут и должны происходить только в зависимости от уровня нашего развития.
П р о н и к н о в е н и е - уровень понимания до такой степени глубокий, что отвергает вербальный (словесный) путь выражения, как слишком приблизительную, не удовлетворяющую модель переживания, чувства, реальности. Уровень, когда стирается граница между наблюдателем и наблюдаемым, между явлением и предметом.
ПУТЬ - ЭТО ПОИСК БОГА, АБСОЛЮТА В СЕБЕ И ВОКРУГ.
В ответ на вопрос о поисках природы Будды (Бога) Бо-Чан (720-814 гг) сказал: "Это вроде того, как верхом на быке отправиться искать быка". Это поиск глубоко внутри нашего существа, потому, что не нужно ничего искать - Абсолют, Бог всегда присутствует там.
И как вмерзшее в зимнюю почву зерно содержит в себе возможность будущего цветения, так и Бог, Абсолют, "Некуда ше-ба-лев" - "Точка в сердце" (так называют это каббалисты) только ждет, когда мы будем готовы принять его, сделать его своей сутью, слиться с ним, со всей вселенной воедино.
Но мы начали свой Путь...
Дорога не будет легкой.
Но это единственное, для чего мы пришли сюда.
В добрый час.
